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都市穴居族

来源:80分类目录 点击: 时间:2014-08-13
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简介

都市穴居族?什么东西?生活在纽约下水道中的忍者神龟么?还是“傻根”在电影制片厂门口消防井里的同屋?

做为一种新兴的、时尚的生活方式,我们说的都市穴居族则专指那些每天难得出趟家门,整月整年窝在家里的人。不要以为这些人是“四体不勤,五谷不分”的寄生虫,他们可是崇尚自由的、崭新的生活方式,很少不外出、在家消费,甚至在家工作、更在家享受人生的新新人类。这些人有的在家工作,有的结束了一天工作后的第一件事情就是回家猫着,有的将吃喝玩乐全部在家中进行,甚至过年过节开趴踢也不愿意离开家半步。可能在一般人的眼里,都市穴居族的行为举止都有些怪异,但是对于他们自己来说,这个可是最正常不过的选择了。出不出门,只是一种生活方式的选择,根本不涉及任何褒义与贬义的判断。

都市穴居族,这个词汇看起来陌生,似乎是个舶来品。其实,中国历史上并不缺乏这样的人。比如,人人都熟悉的诸葛亮,年轻的时候就是个穴居族。演义和历史书上都有写,诸葛亮年轻时候“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,意思是说诸葛亮每天就锄锄,念念诗,日子过得很快乐。还有《三国志.诸葛亮传》中间写:“时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?先主曰:君与俱来。庶曰:此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。”翻译过来就是徐庶向刘备推荐诸葛亮,刘备就让徐元直去把他叫来。但徐庶说你必须自己去请,否者他不会就这么来的。这和现在的都市穴居族很相像嘛(连卧龙这个名号,都像是为穴居族们准备好的),在自己的家里两耳不闻窗外事,一心只玩自己的。就是李嘉诚他老人家想见这些都市穴居族,也要亲自前往他们家里,否者,管你是谁也“恕不外送”。

都市穴居族就是这样一些把自己的一亩三分地看的无比重要的人。看到这里,肯定有些人要质疑这种生活方式。尤其中国讲究“好男儿志在四方”,讲究待人接物,总在家里呆着算怎么回事?其实,这是彻头彻尾的误解,如今的都市穴居族可都是些有头有脸的人物,甚至是某个领域的专业人才。

都市穴居族五大流派

嬉皮 嬉皮士:崇尚反朴归真的生活、注重教育和环境保护。

SOHO SOHO算是都市穴居族里最积极向上、靠近社会的一群,也是穴居族里正儿八经的大款和赚钱好手。

御宅族 它的本意是指特别沉迷于动漫或者游戏的人,后来被引申为"对某特定事物的爱好极端偏执且不与人接触而窝在家里的人"。

同人志 原本指的是一群有着相同兴趣的人,共同创作自己的文艺著作。

腐女 特指专门指称对于男男爱情漫画(即Boy Love,BL系)情有独钟的女性,通常是喜欢男同性恋动漫者的女性之间彼此自嘲的讲法。

SOHO一族

SOHO一族是如今都市穴居族中最大的组成部分。SOHO是什么意思?SOHO——Smalloffice(and)Homeoffice,直译就是在家庭办公室、小型办公室的意思,实际上就是自由职业或自由职业者的意思。当然,SOHO也代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。这么一群人,他们不隶属于任何公司,却在为各个公司打工;他们游离于各大媒体之外,但又和媒体有着千丝万缕的关系;他们没有固定的老板,自己就是自己的老板;他们没有固定的工作时间,想何时工作就何时工作;他们就像是倒挂在网上的蝙蝠,独来独往、昼伏夜出——他们就是SOHO一族。

SOHO没有特殊的限制,也不是专指计算机行业的人士,凡是在家工作、小额创业、个人工作室、自由工作者等传统办公室以外发生的工作方式,都可以叫SOHO族。从专业人士到市井小民,都有可能自成单位,自力更生。SOHO族的生活方式与传统的生活方式有很大差别。他们免掉了因上下班交通拥护而浪费时间,他们远离了办公室的人事纠纷,他们从事着自己所喜爱的工作,他们更有人自己做了老板。

网络时代的到来,使得SOHO成为人们争相追逐的时髦词汇之一,专门为SOHO族设计的房屋、家具、用品也成为商家的新卖点,现代城之所以叫“SOHO现代城”,意思就是给自由职业者准备的商、住合一的公寓,一时间风光无限。几年前,人们所说的SOHO一族还大多指那些专门的自由职业者:自由撰稿人、平面设计师、工艺品设计人员、艺术家等。而近两年,随着互联网在各个领域的广泛运用及电脑、传真机、打印机等办公设备在家庭中的普及,SOHO成为越来越多的人可以尝试的一种工作方式,而它的内涵与形式也在发生着变化。他们也许是制作网页的高手,也许是网络写手出身的自由作者,也许是时尚新鲜的网络主持人,也许是广告公司的创意天才……总之,是网络为他们提供了一个赖以工作和生活的大平台。由于网络的发展,SOHO一族的数量大大增加,尤其是一些从事和网络相关工作的SOHO族,更是爆炸性增长。现在,美国已有1/5的工作人员是SOHO族,且以每年5%的速度增长着。日本、韩国和香港也在鼓励个人创办SOHO型公司。“朝日网”在主页上更增设SOHO专栏,介绍成功SOHO公司的势力,并为SOHO同行提供交换信息的场所、提供如何开办SOHO公司的指南。而在国内,SOHO族的数量也在不断增加,除了上面说到的自由撰稿人、平面设计师、工艺品设计人员、艺术家,由于淘宝、易趣等网上商店的出现,一般人只要掌握点点电脑知识,就能在网上开店,舒舒服服当一个SOHO。

总之,现在SOHO一族已经成为都市穴居族的主流,SOHO族的吸金能力甚至超过一般的白领职业。要是还有人认为他们是坐在家里混吃等死的寄生虫,恐怕是落伍的可以。

御宅族

在网络没有普及开来,SOHO族还是一个小圈子里的专利的时候,御宅们撑起了都市穴居族的大旗。

“御宅族”的称呼,起源于上世纪80年代的日本,指那些热衷于动画、漫画和电子游戏,以至于足不出户的人。在日本,“御宅族”以前大多是年纪在20到40岁的男性,不过现在是男女通杀了。现在,御宅族已经渐渐成为一种新的潮流,宅文化也在越来越多的御宅族支持下,跑步进入了主流。而且它的影响早已经超过了日本岛的范围,在美国、欧洲、中国都能找到御宅族,甚至在一些地方,已经有了相应的组织。最好的证明就是,各个电视台,都想方设法开辟动漫频道,就是因为有御宅族这个最好的收拾保证。

御宅族,其实和我们一样,并没有什么特别的地方,要一定说有的话,无非就是和一般人的爱好不同,而且特别痴迷。按照唐伯虎的话说就是:“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。”只是一些价值取向上的不同。但是总有些人觉得他们是些怪胎,社会潜在的威胁。这和媒体的有意刻画分不开。宫崎勤事件就是负面影响最大的一次“御宅事件”。1988年至1989年间,日本崎玉县入间市附近发生4宗幼女拐带杀害案件,女童被虐待并杀死,其遗灰甚至被人摆回家中门前一纸皮箱内。市内人心惶惶,对连环杀人凶手身份茫无头绪。89年7月23日,青年宫崎勤被一名女童父亲发现在拍女童照片。最后警方拘捕宫崎勤,怀疑他与他居所19公里范围内连续4桩案件有关。在他家中搜出6000个成人色情录像、儿童色情录像及动漫画等,当中包括含有受害人裸照或残害片段等其他物品在内。宫崎最后自动供出幼女拐杀事件真相。

这个事件引起社会哗然,之后更有反对御宅及动漫画的一连串示威、声讨行动,对动漫画及同人界的禁制及自我监察达到史无前例的顶峰。伴随着案件的审理期间,整个业界面对长达几年的低潮期:题材倒退、数量减少,被受各方歧视批判。最后,导致御宅族变成了彻头彻尾的反面教材,似乎只有那些被社会不齿或者存心与社会为敌的人才会成为御宅族。

好在,只样的看法并没有得到广泛的支持。虽然御宅族与主流社会之间总是存在一些隔膜,但是现在,御宅的生活已经成为都市青年的生活方式之一了。而且御宅族总体来说收入较高,也不乏工程师、医生、律师、警察等引人注目的高级知识分子、高薪阶层或者公务员。

所谓的御宅,也就是在这个被称为"映射资讯全数爆发"的21世纪中,产生的新人种,换言之,就是对映射的感受性极端进化的人种。御宅族明确知道自己喜欢什么,他们的早熟使他们拥有了比一般人更丰富的知识和更敏锐的判断力。御宅族往往成为引领潮流的人而不是追逐潮流的人。在手工艺品开始流行起来的时候,有多少人知道很多年前御宅族就一直对手工艺人和手工制品存在着相当的敬意和憧憬?无数年轻人因为模仿别人那些“看起来很有意思”的事情而失去了自己的原则和方向。与此相比,被说成“缺乏社会适应力”的御宅族深知自己喜欢什么并忠于自己的爱好。他们总是能在生活中发现又意思的东西,并从中得到乐趣。所以他们宁愿把大把的时间花费在家中,研究那些自己觉得有价值的东西,也不想去进行些无聊的交际。御宅文化从某种意义上将,就是将一个爱好进行到底的探索,御宅族就是发烧友的一种。只是大家都在为房子票子努力的时候,我们为凉宫、小樱奋斗着。

都市穴居族十大武器

纯棉衣服

可能有的朋友要奇怪了,不是当“都市穴居族”么?连门都很少出,还讲究衣服么?在下要告诉您,当然要重视!“都市穴居族”不是野蛮人,整洁衣服是文明人的重要标致,就算在家里独处,也有很多讲究。请听小编一一道来。

和整天在外面奔波的白领们不同,“都市穴居族”出门的机会不多,在家的时间较长。所以,我们就没必要穿什么ARMANI套装、菲拉格慕皮鞋了,毕竟那都是给人看的。“都市穴居族”的穿衣标准就是——舒适第一!在这个前提下再选择款式一流的。毕竟穿着DIOR HOMME的窄身裤子和西装外套歪在沙发或者床上,还是有点不舒服的。

秉承着舒适第一的原则,穴居族的衣服原则就有了主心骨,纯棉面料是他们最好的选择。以纯天然的高档纯棉布作面料,对人体的舒适、卫生、健康方面有着其它纺织纤维难以比拟的优势,也是都市穴居族们的最爱。棉纤维具有较好的吸湿性,在正常的情况下,纤维可向周围的大气中吸收水分,其含水率为8-10%,所以它接触人的皮肤,使人感到柔软而不僵硬。如果棉布湿度增大,周围温度较高,纤维中含的水分量会全部蒸发散去,使织物保持水平衡状态,使人感觉舒适。由于棉纤维是热和电的不良导体,热传导系数极低,又因棉纤维本身具有多孔性,弹性较好等优点,纤维之间能积存大量空气,空气又是热和电的不良导体,所以,纯棉纤维纺织品具有良好的保暖性、抗静电性,使用纯棉织品使人感觉到温暖舒适。棉纤维是天然纤维,其主要成分是纤维素,还有少量的蜡状物质、含氮物和果胶质。经多方面查验和实践,纯棉织物对肌肤无任何刺激及负作用,久穿对人体有益无害,卫生性能良好。

所以,想当都市穴居族的第一步,就是把衣柜里合成纤维的服装都换成纯棉的。认准国际通用的“100%Cotton”标致,就是做穴居族的第一步。

除了面料外,颜色也是一个要考虑的因素。如果整天穿着过于鲜艳颜色的衣服呆在家中,多少会造成些精神紧张。所以,素色的纯棉衣服,是都市穴居族最好的选择了。如果你还是觉得这个介绍比较抽象,那可以去看看日本电视剧《电车男》,里面主人公的造型,就是都市穴居族的标准扮相。

电脑

刚才说道了日本电视剧《电车男》,这可是前段时间日本的话题级别剧集。主人公电车男是个典型的网虫,业余时间全用来煲网,上聊天聊天。这位蔫头蔫脑懦弱内向的青年一天突如其来地作出了连他自也思之后怕惊人之举:在夜晚的电车里英勇地制止了一个对年轻姑娘胡搅蛮缠的男子,于是他成了姑娘心目中的英雄,而他也开始暗恋该姑娘。然而平生从未受到过女孩子青睐的他对于自己的情感手足无措,于是习惯性地上聊天室告白,并请匿名聚集在2channel聊天的网虫们指点迷津众网虫热心地为他出谋划策。美丽富有的姑娘其实也由衷地喜欢他,最终两人终成眷属。

电车男是个标准的都市穴居族,热爱电子游戏、漫画等御宅族的标致性玩具。而且,他也是一个地道的网迷。《电车男》原本是一个网名为“电车男”的青年男子,在日本最大的论坛2ch上发表的一个帖子,在这个帖子里,“电车男”真实地记录了自己和“爱马仕小姐” 之间的点点滴滴,从认识到逐渐走近最后甚至相恋结婚,都巨细无疑地发表在论坛上。而这期间,更有很多热心网友为这个不通世物的御宅族出谋划策。“电车男” 的经历在日本网络上成了最当红最让网友们津津乐道互相传颂的故事。由此可见,现在的都市穴居族,已经进化了,再也不是抱着电视和漫画过活的年轻人,而是整天挂在网上的小网虫们。

电脑改变了我们的生活,尤其是都市穴居族。以往,都市穴居族们因为不爱出门,经常面临社交减少的问题。但现在有了电脑和网络,在家里依旧可以和朋友们网上畅谈。像《电车男》那样,在网络上结识至交好友的人,也不在少数。

而且,网络的普及,也给都市穴居族们提供了工作上的便利。他们可以足不出户用电脑完成各种工作,挣到生活费用(甚至他们的收入比一般打工族还高)。他们通过互联网传递文件,再也不用舟车劳顿。他们甚至可以通过网络购买生活必须品,既节省时间,又经济实惠。电脑和网络让都市穴居族的队伍真正膨胀起来,让都市穴居族的生活前所未有的多姿多彩。可以说,在电脑普及之前,都市穴居族是一个贬义词汇,但是现在,它却是实力、品味、技术的象征。

电器

在电器前面有必要加上一个家用,因为都市穴居族的根据地就是自己的小家嘛。家用电器的普及为穴居族摆脱繁重的家务劳动创造了条件,让他们有更多的时间来经营自己的事业和爱好。要当一个都市穴居族,必须要入手那些家用电器呢?

微波炉

微波炉被小编评为都市穴居族要买的第一电器,为什么呢?人生的第一要求就是吃饭,整天在家里呆着的都市穴居族,自然要保障自己的肚子。用微波炉烹饪食物方便又快捷,可有效锁住食物内含营养,保持食物的原汁原味。用微波炉对熟食进行再加热,最多只需几分钟,且能保持原汁原味,加热中不用对食物搅拌,能保持食物的原有形态。这些功能对都市穴居族来说再实用不过了。而且用微波炉还能进行食物干燥、脱水、药物防蛀防霉、烘羊毛衫防蛀、榨制水果汁、炒瓜子等坚果,可谓是一机多用,讲究生活品质的都市穴居族怎么会不趋之若鹜?

洗衣机、吸尘器

现在的都市穴居族,可不是大家脑海中家如猪圈的邋遢大王,他们可是“居家型艺术家”,对家里环境要求奇高,所以洗衣机、吸尘器这些打扫型的家电,肯定是人手一份。怎么样,没想到吧。洗衣机的好处大家都明了,吸尘器有装备的不多。也许在许多人的观念里,还是认为吸尘器只适用于有地毯的地方,对瓷砖啊,地板等的装修状况下都不实用,其实观念需要马上转变,因为新的清洁时代已经来临。有了它你再也不用弯着要拿把扫帚一点一点的扫地了,它可以帮你完成,你只须打开电源开关拿着手柄就可以了,而且它的吸灰能力很强,象头发啊这种东西都能吸,绝对比自己扫的干净!

冰箱、空调

这已经都是家里的必须配置了,但是居家型艺术家怎么会满足于如此普通的白色家电。新奇的冰箱、空调是他们首选。比如日本的National Electronics(松下电子)近日在他们的发明展示中心(Invention Station)展出了一款全透明的电冰箱。除了透明的外观之外,冰箱还有个颇贴心的设计,特别空出了一个专门收纳重型饮料的空间,并置于冰箱下层,可以帮都市穴居族省不少力气。以色列一位名叫奥菲尔的科学家宣布,他发明了一款可以配置在婴儿车上的便携式空调。相信不但父母们会喜欢,热爱家中生活的都市穴居族也一定会满意。

动漫

知道都市穴居族中,人数最多的是那种人么?告诉你,是御宅族。知道御宅族是什么意思么?

“OTAKU”——“御宅族”是社会评论分析者中森明夫,在1983年中期于漫画月刊《漫画ブリッコ》上连载的《「おたく」の研究》专栏中,初次正式使用的名词。“おたく”一词的本意是“贵府上”,在日文中另可当第二人称指示词,正巧1982年于日本开始放映的动画《超时空要塞》(超時空要塞マクロス)中 有主角互以“おたく”称呼对方,故推断此族群的人乃为受其影响,并开始使用这个词汇互相称呼,后来才被以“おたく”作为其族群全体的代称。

“御宅族”专指那些热衷于动画、漫画,以至于足不出户的人。在日本,“御宅族”大多是年纪在20到40岁的男性。他们曾经被认为是因为无法适应社会生活而在动漫和电玩里寻找安慰的自闭一族,但是现在,已经渐渐成为一种新的潮流。而且它的影响已经超过了日本岛的范围,在美国、欧洲、中国都能找到程度或高或低的御宅族。

可以说,因为御宅族的出现,都市穴居的生活方式才流行了起来,所以对大多数都市穴居族来说,漫画和动画,是他们天生的爱好。

说到御宅族的出现,就不能不说日本的动漫产业。漫画家手塚治虫在制作电视卡通片《铁臂阿童木》时所采用减少单元画的数量,反复使用同一动作画面的方法,以增强生动感,并从这一卡通美学观点出发来表现故事情节变化。为降低制作费用和保证作品的提供,他想方设法努力使不动的画面动起来,或是重复使用短镜头,通过这些卡通导演手法来构筑自己独特的映像。《铁臂阿童木》的成功,以及后来的一系列作品,开创了一个卡通的新时代。卡通人物模像的商品开发以及与赞助者的合作等,使电视卡通片的制作体系逐步完善。二十世纪六十年代,大部分卡通片都是以漫画故事为原作的。继科幻卡通片,又出现了多种多样以漫画为原作的电视卡通成功作品,例如少女片《魔女莎莉》、以懦弱的妖怪为主人公的《妖怪Q太郎》、描写奋发的少年棒球手的《巨人之星》等。走红漫画作品被搬上电视银屏,使日本的卡通开始普及和生根。同时,包括低龄者在内的卡通片收视者层次的扩大,也使漫画杂志的发行量开始上升。从此,御宅族这个群体也真正开始出现。

现在,你要是告诉别人自己是“宅男女”,却不懂动画和漫画,会让大家笑掉大牙的。所以,成为一个合格的都市穴居族,就要先从恶补动漫知识开始。

游戏

如果说老一代的御宅族,以动漫为标致,那新一代的御宅族,就是以电子游戏为标致。

电子游戏并没有什么值得夸耀的历史,但是,这个全新的艺术形式,从一出现开始,就成为全世界青年人追捧的对象。电子游戏产生于上世纪60-70年代,是计算机发展的副产品。它的早期雏形是程序员在电脑上编制的一些可以运行的小程序,例如吃豆,打飞机等。这些程序区别于其他的特点在于它可以由人即时控制部分程序的运行,并以图像的方式表示出来。而由于人的参与,使得程序的运行发生变化,从而导致结果的改变。这些早期的游戏只是程序员聊以消遣的玩意,并没有得到人们的重视。电子游戏的产业化始于北美家用游戏机“雅达利”的出现,成型于任天堂家用游戏机FC(俗称“红白机”)的推出,后来又经历了“超任”、“世嘉”时代以及所谓的“次世代”,至到今天形成了全球每年产销额300多亿的“第一娱乐产业”。同时人们也开始关注起这种新兴的娱乐方式,并将它列于电影之后,称为第九艺术。

电子游戏专家艾-鲁比说,这个行业在1990年代中期达到了转折点:“我认为1995年索尼公司推出的‘游戏站’(play station)平台把我们带 到了我们现在认为的现代电子游戏时代。因为一旦你拥有了‘游戏站’平台,你就会升级换代,来到‘游戏站2’;任天堂公司则推出了名为‘游戏立方’ ‘game cube’的电子游戏机。之后,我们看到微软公司在2001年开始涉足这一行业,推出了被称作‘xbox’的电子游戏机。很大意义上正是这段发展历程,使我们进入了当今的现代电子游戏时代。”

人们之所以给予电子游戏如此的褒奖,是与蕴涵于其中的深厚文化内涵分不开的。电子游戏综合了文学、绘画、音乐、电影等多种艺术门类的特点,自成体系,是人类艺术的综合体。电子游戏可以说是人类文化的熔炉,把不同时期属于不同地域的文化有机结合起来,并将这些信息在短时间内传达给游戏者,使他们对多姿多彩,丰富各异的文化有一个直观的了解。电子游戏吸纳着人类文化,也在创造着文化。全球游戏玩家的不断增多和传媒资讯的日益发达,使得玩家间的联系更加紧密,他们可以在第一时间内分享自己在游戏中的体验,可以充分交流自己的游戏心得与经验以及评判一款游戏的好坏,并在这种交流中形成较为一致的游戏习惯和品位,而最终造就属于玩家群体、游戏制作者共享的电子游戏文化。这种文化与电影、动漫、流行音乐等一起,构成了新一代年轻人中流行文化的主流。

现在你随便闯进一个都市穴居族的家,如果是外国人。他多半在玩电视游戏机,如果是个中国人,很可能猫在电脑前面奋斗着。如果一个都市穴居族的家一款电子游戏都找不到,请迅速联系博物馆或者精神病院。

玩具

都市穴居族一定是爱玩会玩的人,否则也难以忍受在家中漫长的日子。每当寂寞袭上心头的时候,有什么能派遣呢?玩具,我想只有玩具能抚慰他们干渴的心灵。

在西方文化观念中,一些哲学家认为,客观世界和心灵世界之间有一道鸿沟,而游戏是连接两者走向自由的惟一通道,只有的说法很形而上学。中国中国哲人的看法是,注重游戏的快乐。中国文化中,对“快乐”的价值很推崇,例如。作为成年人的你可以拒绝玩具,但你不能拒绝快乐;你可以没有游戏精神,但你不能少一份对凡人琐事的超然。

英国有句谚语:不会玩,汤姆变傻瓜。哲学家黑格尔甚至说,游戏是人的本质。因为游戏代表人本性中自由的那一方面。现在已经有很多人认同成人玩具是一种时尚,更是一种生活质量的提高。成年人青睐玩具,除了人类爱玩的天性外,还有心理和保健因素。心理学家认为,成人也有游戏心理,他们希望在游戏的世界里找回心理平衡。玩具是最好的解压工具,可以解除成人紧张忙碌的生活、工作压力。对于把生活质量看得比什么都重要的都市穴居族来说,玩具无疑是最好的生活伴侣之一。

在宅文化泛滥的日本,一部分“御宅族”宁可选玩偶,也不想成婚。日本20岁以上的白领中,至少有84%的人拥有自己的玩具;美国玩具公司,每年40%以上的产品是为成年人制作的;而我国成人的年玩具消费额平均还不到20元。

据调查,每年都市穴居族仅在动画、电玩和动漫电影上的消费就是7.67亿美元。经济学家估计,整个都市穴居族市场可以达到260亿到340亿美元。“御宅族”经济包括:在网络上拍买玩偶、动画、电片、卡片等等。都市穴居族把自己的生活,基本全部建立在玩具的城堡里,因为从某种意义上说,他们也只能在这个虚幻的世界里,享受属于自己的一份宁静了。

外卖

在都市穴居族们玩着游戏,捧着漫画的时候,谁来照顾他们的胃?全都交给微波炉?不太现实,毕竟中国的饭菜能全靠微波炉做出来的不多。于是,外卖就隆重登场了!

在生活节奏日益快捷的今天,午餐,已成为城市穴居族经常谈论的话题。也许正应了古希腊哲人伊壁鸠鲁的话:“简单的食品给人的快乐和珍贵的美味一样大”,于是最方便实用的外卖就出现了。“外卖”这个词是舶来品,原意是离店销售。对于“外卖”,都市穴居族们应该并不陌生。目前,无论是地处繁华地带的市中心,还是相对冷清的城郊地区,原先并不涉足外卖的餐馆都经营起了外卖快餐。除了几家中高档酒店宾馆外,大多数中餐馆都开始提供外卖服务,甚至连火锅城也做起了午餐外卖生意。都市穴居族们的生活节奏越来越快,年轻人在家下厨做饭将会越来越少,外卖就成为一种首选消费形式,这样可以节省很多时间,花在工作学习或其他方面。

以前说到外卖,大家一般都觉得是填饱肚子的东西。现在可大不相同了。外卖的内容也将越来越丰富,可以是成品,也可以是半成品。中餐、西餐、烤鸭甚至火锅,都可以送外卖。如果你无暇顾及午后的悠闲时光,那也不必沮丧,打个外卖电话,外卖下午茶甜品打包,让美味跟着你跑。

大众传媒

中国有句子古话:“秀才不出门,便知天下事。”对于现代的“先进” 都市穴居族来说,不出门便知道天下事情,根本不是什么难事,一切全拜发达的大众传媒所赐,让人等成为书斋中的博物学家。

人类新闻传播活动经历了4种方式:原始传播方式、手抄传播方式、印刷传播方式、电子传播方式。在书写工具问世以前,信息的传递是通过语言手势图记、烟火等方式进行,受到时间和空间上的限制。当新闻传播工具出现后,新闻传播才成为有广泛社会影响的活动新闻传播工具是人类社会物质生产和精神交往的产物。随着社会生产力的发展,科学技术的进步,传播方式不断变化,传播速度越来越快,范围越来越广,效果也越来越大。

对于都市穴居族来说,传媒的作用尤其重要。因为他们的生活,大部分时间集中在家中,或者一个小圈子里面,如果没有方便快捷的信息摄取渠道,最终都市穴居族会变成不合时宜的原始人。不过在如今信息爆炸的时代,大众传媒带来的信息只能受众应接不暇,这样的担心有点多余。

如今,不爱走出家门的都市穴居族生活在一个最好时代中,便捷的大众传媒让他们可以方便的阅览各种信息。目前中国有近2000种报纸、9000多种期刊、267座广播电台和342座电视台。有线电视用户为13995万户;209个城市开展有线数字电视业务,用户1262万户。这些庞大的数字保证了穴居族们有效的知识摄取。

大众传播学者墨利尔(John C.Merill)和罗文斯坦(Ralrh L.Lowenstein)在其合著的《人、媒介与讯息》一书中,认为受众有三种基本动机:寂寞、好奇心和自我。心理学反射原理也证明,越是新鲜、奇特和富于刺激的东西,越能引起人们心理的愉快和兴奋,促成人的注意集中、感知的兴奋和理解的自觉。都市穴居族们虽然不爱出门,并不代表他们的求知欲减退,相反,从某种意义上说,他们是大众传媒的绝对拥护者,也最能体会大众传媒新鲜、奇特和富于刺激的妙处。毕竟,没有了大众传媒,都市穴居族们就成了聋子和瞎子。所以要当一个成功的都市穴居族,必须学会从大众传媒中摄取营养,否者,很容易被社会淘汰。

房子

《易经》中曾有关于穴居的记载,“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”但现在的穴居,不是真的住在洞里,而是不愿意走出房子。他们不愿意走出房子,也不是不能(虽然有些的确是因为心里问题而过于依赖房子),而是标榜“小隐隐于野,中隐隐 于市,大隐隐于朝,超隐隐于网”比如台湾偶像团体f4中的“仔仔”周渝民也是属于“穴居族”,没有工作的时候,整天就待在家里打电玩。此外,还有电影 《人鱼朵朵》中的插图家,她一直窝在家里,女主角奉命取插图,也是遭受冷遇:门开一小缝,将画稿递出就完事,但是最后她显身时,则绝非不修边幅的邋遢鬼,而是个装扮入时的艺术家。所以,对都市穴居族来说,房子就是超级重要的道具,如果没有房子,穴居族就是没了壳的蜗牛,无所适从了。

穴居的房子到底应该是什么样子?洪晃的《无目的的美好生活》中这样写:“卧室里不能留下睡觉的痕迹,被子要铺得比当兵的还有棱角,客厅里不能扔很多花枕头、毛毯之类的东西,不然和搁屁股的沙发不匹配;厨房更不能有任何做饭的迹象……”什么?看不懂,简单,把所有的“不能”都去掉!

交通工具

穴居族还需要交通么?理论上是不需要,但是保不齐会出点小状况,逼得穴居们不得不弃穴而出。那在这样的情况下,什么交通工具最适合穴居族呢?

恐怕答案你已经知道了。

对,电车!

前面已经说过电车男的故事了,这里就不在重复了。电车男的故事告诉我们,穴居族总有一天会抛弃这种生活的,重新投入社会的怀抱。其实以小编的经验,身边的穴居族们要不就是不彻底的穴居,要么就是已经成功返回社会了。真正意义上的铁杆穴居,几乎没有。其实“穴居”并不是一种极端的生活方式,而是现代人在某个特定时期的一种萌动,想要独处的心境。于万千广厦之中,开辟一方净土,24小时大门不出二门不迈,独自享受着家的感觉,他们自我但不自闭,或许也是因为对某些事物的不满,而选择了这样一种随遇而安的生活状态,其实他们有很多人还是对生活充满了乐观的。

如果这样,那拥挤的交通工具就可以视为穴居族们走向社会的第一步。这是简单的一小步,确是穴居们的一大步。勇敢地迈出去吧,如果你真的希望。

相信新的生活就在不远处等着你!

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